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是類。曰如何是異。師曰。莫不識痛痒。鏡清
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問。清虛之理畢竟無身時如何。師曰。理即如
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此事作麼生。曰如理如事。師曰。謾曹山一人
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即得。爭奈諸聖眼何。曰若無諸聖眼。爭鑒得
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箇不恁麼。師曰。官不容針私通車馬。雲門問。
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不改易底人來師還接否。師曰。曹山無恁麼
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閑工夫人。問古人云。人人盡有弟子在。塵
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蒙還有也無。師曰。過手來。乃點指曰。一二三
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四五足。問魯祖面壁用表何事。師以手掩耳。
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問承古有言。未有一人倒地不因地而起。如
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何是倒。師曰。肯即是。曰如何是起。師曰。起
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也。問承教有言。大海不宿死屍。如何是海。師
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曰。包含萬有。曰為什麼不宿死屍。師曰。絕氣
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者不著。曰既是包含萬有。為什麼絕氣者不
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著。師曰。萬有非其功絕氣有其德。曰向上還
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有事也無。師曰。道有道無即得。爭奈龍王按
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劍何。問具何知解善能對眾問難。師曰。不呈
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句。曰問難箇什麼。師曰。刀斧斫不入。曰能恁
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麼問難。還更有不肯者也無。師曰有。曰是什
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麼人。師曰。曹山。問無言如何顯。師曰。莫向
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遮裏顯。曰向什麼處顯。師曰。昨夜三更床頭
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失却三文錢。問日未出時如何。師曰。曹山也
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曾恁麼來。曰日出後如何。師曰。猶較曹山半
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月程。師問僧。作什麼。曰掃地。師曰。佛前掃
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佛後掃。曰前後一時掃。師曰。與曹山過靸鞋
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來。師問彊德上坐曰。菩薩在定聞香象渡河。
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出什麼經。曰出涅槃經。師曰。定前聞定後聞。
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曰和尚流也。師曰。道也大殺道。始道得一半。
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曰和尚如何。師曰。灘下接取。問學人十二時
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