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尚。後因慧明禪師激發而歸于天台之室悟
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正法眼。自此隨緣闡法盛化。姑蘇節帥錢仁
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奉禮重創院請轉法輪。本國賜紫衣。署廣法
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大師。僧問。如何是玄旨。師曰。四稜塌地。問
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如何是絕絲豪底法。師曰。山河大地。曰恁
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麼則即相而無相也。師曰。也是狂言。問如何
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是徑直之言。師曰。千迂萬曲曰恁麼即無不
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總是也。師曰。是何言歟。問如何是道。師曰。
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跛涉不易。師建隆二年辛酉以住持付門人
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法齊繼世說法。即其年四月六日示滅。壽四
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十九。臘三十五。
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杭州五雲山志逢大師杭州五雲山華嚴道場志逢大師餘杭人也。
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生惡葷血膚體香潔。幼歲出家于本邑東山
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朗瞻院。依年受具。通貫三學了達性相。嘗夢
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升須彌山覩三佛列坐。初釋迦次彌勒皆禮
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其足。唯不識第三佛。但仰視而已。時釋迦示
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之曰。此是彌勒補處師子月佛。師方作禮。
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覺後因閱大藏經乃符所夢。天福中遊方抵
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天台山雲居道場參國師。賓主緣契頓發玄
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祕。一日因入普賢殿中宴坐。倏有一神人跪
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膝于前。師問曰。汝其誰乎。曰護戒神也。師
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曰。吾患有宿愆未殄汝知之乎。曰師有何罪
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唯一小過耳。師曰。何也。曰凡折鉢水亦施主
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物。師每常傾棄非所宜也。言訖而隱。師自此
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洗鉢水盡飲之。積久因致脾胃疾。十載方愈
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吳越國王嚮其道
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風。召賜紫署普覺大師。初命住臨安功臣院。
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玄侶輻湊。師上堂曰。諸上座捨一知識而參
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一知識。盡學善財南游之式樣也。且問上座。
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