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只如善財禮辭文殊擬登妙峯山謁德雲比丘。
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及到彼所何以德雲却於別峯相見。夫教意祖
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意同一方便終無別理。彼若明得此亦昭然。
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諸上座即今簇著老僧。是相見是不相見。此
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處是妙峯是別峯。脫或從此省去。可謂不孤
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負老僧。亦常見德雲比丘。未甞剎那相捨離。
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還信得及麼。僧問。叢林舉唱曲為今時。如何
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是功臣的的意。師曰。見麼。曰恁麼即大眾咸
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欣也。師曰。將謂師子兒。問佛佛授手祖祖傳
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心。未審和尚傳箇什麼。師曰。汝承當得麼。曰
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學人承當不得。還別有人承當得否。師曰。大
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眾笑汝。問如何是如來藏。師曰。恰問著。問如
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何是諸佛機。師曰。道是得麼。師一日上堂良
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久曰。大眾看看。便下座歸方丈。開寶初忠懿
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王創普門精舍。三請住持再揚宗要。即普門
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第一世。師上堂曰。古德為法行脚實不憚勤
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勞。如雪峯和尚三迴到投子九度上洞山。盤
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桓往返尚求箇入路不得。看汝近世參學人。
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才跨門來便待老僧接引指掌說禪。且汝欲
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造玄極之道。豈同等閑。況此事悟亦有時。
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躁求焉得。汝等要知悟時麼。如今各且下去
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堂中靜坐。直待仰家峯點頭。老僧即為汝分
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說。時有僧出曰。仰家峯點頭也請師說。師曰。
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大眾且道。此僧會老僧語不會老僧語。其僧
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禮拜。師曰。今日偶然失鑒。問如何是普門家
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風。師曰。幾人觀不足。曰如何是普門境。師
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曰。汝到處且問家風了休。師開寶四年固辭
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國主。稱年老願依林泉頤養。時大將凌超以
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五雲山新創華嚴道場。奉施為終老之所。雍
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