东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076

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年去一年來。方便門中請師開。師曰。分明記

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取。曰恁麼即昔時師子吼今日象王迴。師曰。

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且喜勿交涉。

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溫州瑞鹿遇安禪師溫州瑞鹿寺上方遇安禪師福州人也。得法

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於天台。又常閱首楞嚴了義。時謂之安楞嚴

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也。至道元年季春月將示滅。有法嗣弟子蘊

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仁侍坐。師乃說偈曰。

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不是嶺頭携得事豈從雞足付將來

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自古聖賢皆若此非吾今日為君裁

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師說偈付囑。以香水沐身易衣安坐。令舁棺

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至室。良久自入棺。經三日門人與本寺瑜闍

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梨輒啟棺覩。師右脅吉祥而臥。四眾哀慟師

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乃再起上堂說法。及訶責垂誡曰。此度更啟

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吾棺者非吾之子。言訖復入棺長往。

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杭州龍華慧居禪師杭州龍華寺慧居禪師閩越人也。自天台領

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旨。吳越忠懿王命住上寺。初開堂眾集定。師

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曰。從上宗乘到此如何言論。又如何舉唱。只

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如釋迦如來說一代時教。如瓶注水。古德尚

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云。猶如夢事寱語一般。且道古德據什麼道

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理便恁麼道。還會麼。大施門開何曾擁塞。生

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凡育聖不漏纖塵。言凡則全凡。舉聖則全聖。

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凡聖不相待箇箇獨尊。所以道山河大地長

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時說法長時放光。地水火風一一如是。時有

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僧出禮拜。師曰。好箇問頭如法問將來。僧方

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進前。師曰。又勿交涉也。僧問。諸佛出世放

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光動地。和尚出世有何祥瑞。師曰。話頭自

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破。異日上堂謂眾曰。龍華遮裏也只是拈柴

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擇菜。上來下去晨朝一粥。齋時一飯睡後喫

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茶。但恁麼參取珍重。僧問。學人未明自己。

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