东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076

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還會麼。不知一切與死無異。睡眠忽省覺知

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如故。如是等時是箇什麼。若也不會各自體

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究取。無事莫立。又云。諸法所生唯心所現。如

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是言語好箇入底門戶。且問。爾等諸人眼見

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一切色。耳聞一切聲。鼻嗅一切香。舌知一切

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味。身觸一切軟滑。意分別一切諸法。只如眼

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耳鼻舌身意所對之物。為復唯是爾等心。為

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復非是爾等心。若道唯是爾等心。何不與爾

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等身都作一塊了休。為什麼所對之物却在

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爾等眼耳鼻舌身意外。爾等若道眼耳鼻舌

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身意所對之物非是爾等心。又焉奈諸法所

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生唯心所現。言語留在世間何人不舉著。爾

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等見遮箇說話。還會麼。若也不會大家用心

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商量教會去。幸在其中莫令厭學。無事且退。

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大中祥符元年二月師忽謂上足如晝曰。可

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造石龕。仲秋望日吾將順化。如晝稟命尋即

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成就。及期遠近士庶奔趨瞻仰。是日參問如

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常。至午時安坐方丈手結寶印。復謂如晝曰。

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古人云。騎虎頭打虎尾。中央事作麼生。如晝

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答云。也只是如晝。師云。爾問我。晝乃問。騎

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虎頭打虎尾中央事和尚作麼生。師云。我也

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弄不出。言訖奄然。開一目微視而寂。壽六

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十七。臘四十二。長吏具以事聞。詔本州常加

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檢視。如晝乃奉師嘗所著竹林集十卷詩篇

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歌辭共千餘首詣闕上進。詔藏祕閣。如晝特

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賜紫衣。

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前杭州報恩寺慧明禪師法嗣前杭州報恩寺慧明禪師法嗣

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福州保明道誠大師福州長谿保明院通法大師道誠。師上堂曰。

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如為一人眾多亦然。珍重。僧問。如何是保明

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