景德傳燈錄

前金陵報恩院法安禪師法嗣前金陵報恩院法安禪師法嗣

廬山棲賢道堅禪師廬山棲賢寺道堅禪師。有官人問。某甲收金

陵布陣殺人無數。還有罪也無。師曰。老僧只

管看問如何是祖師西來意。師曰。揚瀾左里

無風浪起。問如何是棲賢境。師曰。棲賢有什

麼境。

廬山歸宗第十四世慧誠禪師廬山歸宗寺第十四世慧誠禪師揚州人也。

姓崔氏。幼出家於撫州明水院受具。遊方緣

契慧濟禪師密承心印。庵于廬山之余峯。淳

化四年孟夏月歸宗柔和尚歸寂。郡牧與山

門徒眾三請師開法住持。初上堂未升座。謂

眾曰。天人得道此為證。恁麼便散去。已是

周遮。其如未曉再為重敷。方乃升座。僧問。郡

主臨筵請師演法。師曰。我不及汝。問如何是

佛。師曰。如何不是。問如何是祖師西來意。師

曰。不知。師又曰。問話且住諸上座問到窮劫

問也不著。山僧答到窮劫答也不及。何以故。

為上座各有本分事圓滿十方亘古亘今。乃

至諸佛也不敢錯誤上座。謂之頂族只助發

上座。所以道。十方法界諸有情念念以證善

逝果。彼既丈夫我亦爾。何得自輕而退屈。諸

上座不要退屈信取便休。祖師西來只道見

性成佛。其餘所說不及此說。更有箇奇特方

便。舉似諸人分明記取。到諸方莫錯舉。久立

珍重。異日上堂。僧問。不通風處如何過得。師

曰。汝從什麼處來。僧舉南泉云。銅瓶是境瓶

中有水。不得動著境與老僧將水來。鄧隱峯

便拈瓶瀉水。南泉乃休。師曰。鄧隱峯甚奇怪。

要且亂瀉。師接武歸宗十有四載。常聚五百