續傳燈錄

字令下語。又曰。直待我竪點頭時汝方是也。

偶不職被斥。制中無依。寓俗士家。一日誦法

華。至亦復不知何者是火何者為舍乃豁然。

制罷歸省。性見首肯之。圓悟再得旨住雲

居。師至彼以所得白悟。悟呵云。本是淨地屙

屎作麼。師所疑頓釋。紹興丁巳眉之象耳虛

席。郡守謂此道場久為蟊螣囊槖。非名流勝

士莫能起廢。諸禪舉師應聘。嘗語客曰。東坡

云。我持此石歸。袖中有東海。山谷云。惠崇煙

雨蘆雁。坐我瀟湘洞庭。欲喚扁舟歸去。傍人

謂是丹青。此禪髓也。又曰。我敲床竪拂時。釋

迦老子孔夫子都齊立在下風。有舉此語似

佛海遠禪師。遠曰。此覺老語也。我此間即不

恁麼。

華嚴祖覺禪師眉州中巖華嚴祖覺禪師。嘉州楊氏子。幼聰

慧書史過目成誦。著書排釋氏。惡境忽現悔

過出家。依慧目能禪師。未幾疽發膝上。五年

醫莫愈。因書華嚴合論畢夜感異夢。旦即捨

杖步趨。一日誦至現相品曰。佛身無有生。而

能示出生。法性如虛空。諸佛於中住。無住亦

無去。處處皆見佛。遂悟華嚴宗旨。洎登僧籍

府帥請講于千部堂。詞辯宏放眾所歎服。適

南堂靜禪師過門謂師曰。觀公講說獨步西

南。惜未解離文字相耳。倘問道方外。即今之

周金剛也。師欣然罷講南游。依圓悟於鍾阜。

一日入室。悟舉羅山道。有言時踞虎頭收虎

尾。第一句下明宗旨。無言時覿露機鋒如同

電拂。作麼生會。師莫能對。夙夜參究忽然有

省。作偈呈悟曰。家住孤峯頂。長年半掩門。自