东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077

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我三十年。荒草裏橫身。至令一平生作箇不

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唧𠺕漢。就中有些子謷訛。對眾也須說破。山

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僧二十年前。被業風吹到岷峨山下荊棘林

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中。撞著箇無孔鐵錘。被他一擊。半醉半醒。將

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謂啞却口一生開不得。二十年後又被業風

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吹去濯錦江頭。葛藤堆裏逢著箇焦尾白額。

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是時親遭一口。直無喪膽忘魂。開得口至今

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受用不盡。且道此香為二十年前見底知識

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即是。為二十年後見底知識即是。一鶴不棲

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雙木。一客不煩兩家。不見道。先行不到未後

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太過。而今賊身己露贓物現前。奉為前成都

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府昭覺先圓悟禪師大和尚。不重他對御談

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空橫行海上。只重他胸中無物肚裏無禪。爇

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向爐中用酬法乳。于時孝宗皇帝留神空

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宗。屢詔入內。賜號佛海禪師。始妙喜贊師真。

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有解向鉢盂走馬之語。至師對御歸以頌

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記之云。鉢盂走馬向天庭。慣踏天街馬不驚。

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回首飛來峯上望。白雲包盡帝都春。師說法

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格外作用不守規轍脫略窠臼。至於室中機

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緣尤為嶮峻不可湊泊。嘗指面前花問僧。喚

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作佛草料見成。喚作畜生口作人語。當恁麼

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時參學眼在什麼處。僧無語。師自代曰。五嶽

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四瀆名山大川。又問僧。三門前寸草不生。佛

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殿裏如何得入。僧無語。自代曰。光剃頭淨洗

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鉢。又問僧。一大藏教是惡口。如何是爾本身

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盧舍那。僧無語。自代曰。阿耨達池深四十丈

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闊四十丈。又問僧。有祖以來多少人錯會。錯

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則錯了也如何免得此過。僧無語。自代曰。罪

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不重科。又問僧。爾是甚院。僧云。天宮院僧。

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