續傳燈錄

師云。非想定後還作非貍之身。昔有僧名頂

三教。嘗作偈示眾云。四禪捨念常清淨。半是

真如半是空。此處修行多岐路。行人到者莫

怱怱。一邊頓證則一念作佛。一邊差別則墮

在二乘。窮空不歸四六二萬十千劫。修行再

入輪回。故云。繁興永處那伽定。那伽常在定

無有不定時。乃至風動塵起雲行雨施悉皆

在定。傅大士云。欲學諸三昧。是動非在禪。心

隨境界流。云何名為定。此乃是不動真智也

上曰是。眾皆起謝恩下殿。師再入奏曰。臣

去年八月二日奏對錄。并七佛偈。日本國法

師問道錄。三日前亦曾乞進。上曰。已看得

數版未了在。師奏曰。七佛偈去冬因沈介尚

書問。第三毘舍浮佛偈云。假借四大以為身。

心本無生因境有。前境若無心亦無。罪福如

幻起亦滅。上曰。他如何問。師奏曰。前境若

無心亦無。他到此生疑。却問如何。臣答云。未

有尚書時喚什麼作境。心境俱空是箇什麼。

渠默有契證。上曰。朕近日於四海不為多

處。別得一轉語云。明鏡絕纖塵。師奏曰。臣感

蒙聖訓。謝恩下殿。

洪福子文禪師台州洪福子文禪師上堂。不昧不落作麼會。

會得依前墮野狐。一夜涼風生畫角。滿船明

月泛江湖。

續傳燈錄卷第二十八