續傳燈錄

從這裏有箇見處。師奏曰。不與萬法為侶。陛

下作麼生會。上曰。四海不為多。師奏曰。一

口吸盡西江水又如何。上曰。亦未嘗欠闕。

師奏曰。臣每於入室時常問衲云。如何是斬

新一句。擬議劈胸便打。有時問云。如何是向

上一路。未開口也打。上曰。因甚却如此。師

對。纔涉思惟即成剩法。纔落陰界即是生死

根本。參禪如斵輪擬議勿干涉。如擊石火似

閃電光。已是鈍置了也。何故法無二法。心無

別心。天無二日。所以德山悟道了封却佛殿

門乃云。有爾便無我有我便無爾。方能見道。

近有一士人。到寺見方丈壁間臣所作偈頌。

乃云。好偈頌。臣問曰。聞公學伊川之學。排

佛氏是否。士人不對。臣又問曰。只如德山示

眾云。釋迦彌勒是擔屎漢。十地菩薩。是守田

奴。莫也是排佛麼。士人惘然。臣曰。這裏有一

條活路。若看得見受用不盡。如看不見非但

招因帶果。更有事在。觀公所見未曾遇人。且

坐喫茶。前日又有一官人問。長老年多少。臣

云。七十歲。官人云。頤養得好。臣云。菜羹粥

飯僧何足道。官人云。性命事如何。臣云。老僧

無性命。官人云。如何無。臣云。也無如何。官人

遂搖頭云。第恐未是在。臣云。非但橫點頭未

是。直饒正點。頭也未是在。官人良久再問云。

官員與禪僧如何。臣云。只一般。官人云。官員

進身仕路。禪僧宴坐林間。安得一般。臣云。適

來未與公相見時也一般。而今相見了也一

般。直饒相讚相毀也一般。所以道。那伽常在

定無有不定時。官人云。長老語異。可別覓一