續傳燈錄

嗟身已老。活計付兒孫。悟見許可。次日入室。

悟又問。昨日公案作麼生。師擬對。悟便喝曰。

佛法不是這箇道理。師復留五年愈更迷悶。

後於廬山棲賢閱浮山遠禪師削執論云。若道

悟有親疎。豈有栴檀林中却生臭草。豁然契

悟。作偈寄圓悟曰。出林依舊入蓬蒿。天網恢

恢不可逃。誰信業緣無避處。歸來不怕語聲

高。悟大喜。持以示眾曰。覺華嚴徹矣。住後僧

問。最初威音王末後婁至佛。未審參見甚麼

人。師曰。家住大梁城更問長安路。曰只如德

山擔疏鈔行脚意在甚麼處。師曰。拶破爾眼

睛。曰與和尚悟華嚴宗旨相去幾何。師曰。同

途不同轍。曰昔日德山今朝和尚。師曰。夕陽

西去水東流。上堂舉。石霜和尚遷化。眾請首

座繼踵住持。虔侍者所問公案。師曰。宗師行

處如火燒氷。透過是非關。全機亡得喪盡道。

首座滯在一色。侍者知見超師。可謂體妙失

宗全迷向背。殊不知首座如鷺鷥立雪品類

不齊。侍者似鳳翥丹霄不縈金網。一人高高

山頂立。一人深深海底行。各自隨方而來。同

會九重城裏。而今要識此二人麼。竪起拂子

曰。龍臥碧潭風凜凜。垂下拂子曰。鶴歸霄漢

背摩天。僧問。如何是一喝如金剛王寶劍。師

曰。血濺梵天。曰如何是一喝如踞地師子。師

曰。驚殺野狐狸。曰如何是一喝如探竿影草。

師曰。驗得爾骨出。曰如何是一喝不作一喝

用。師曰。直須識取把針人。莫道鴛鴦好毛羽。

福嚴文演禪師潭州福嚴文演禪師。成都府楊氏子。僧問。如

何是定林正主。師曰。坐斷天下人舌頭。曰未