傳法正宗記

法不為身之句。嘉歎留禁中久之。有旨宣賜

入大藏建炎間兵火散失。逮紹興庚辰秋。福

州太平寺正言長老。因遊東山龍首㵎。得

正宗記十二卷。仍以輔教編三冊增之。重新

校勘。謂開元解空明禪師曰。吾家之嵩輔教。

定慧操修。冬夏唯一衲。常坐不臥。日止一

食。夜頂戴觀音像行道。誦菩薩號十萬聲以

為常。宋之高僧。北斗以南一人而已。雖殫竹

帛不可紀其道行。於是率諸禪同力。刊板于

福州開元寺大藏流傳利益無窮。住壽山廣

應禪寺嗣祖佛燈大師法珊跋。教忠崇報禪

寺住持嗣祖比丘道印校正。

嵩明教之在釋氏扶持正宗排斥異說。辭而

闢之咸有援據。所謂障百川而東之。迴狂瀾

於既倒者也。諸老出力。共廣此書。皆湜籍

輩用心也。隨喜之緣有大於此者乎。隆興甲

申十一月既望。左奉議郎前提舉福建路市

舶。晉安林之奇書。

傳法正宗記卷第一

宋藤州東山沙門釋契嵩編修

始祖釋迦如來表始祖釋迦如來表

天地更始。而閻浮洲方有王者興曰大人。大

人者沒。後王因之繼作而不已。古今殆不可

勝數。然其聖神而有異德者。謂之轉輪王。德

不至者。謂之粟散王。既德有大小。而其所

治亦從之降殺。自四天下減之至于三二。至