东亚佛教 · 灯录与付法史

傳法正宗記

傳法正宗記 · 宋 · 契嵩編

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2078

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自以所佩寶劍絕其鬚髮。誓曰。願共一切斷

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此煩惱。即以髮授之天帝。當是淨居。天化

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人以麁布僧伽黎。請易太子寶衣。因

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得法服。服之益進。其山之嘉處曰彌樓寶山。

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居其阿藍伽藍其舊隱仙人。見太子皆致敬

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讓。坐與其論法。及遣還車匿。父王思甚。必

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欲歸之。雖諫者不聽。卒詔迎之。其臣屬來請

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者萬計。雖諭勸懇至。而確然益不迴其意。乃

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留憍陳如等五人。以充侍衛。於此聖人乃習

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不用處定三年。既而以其法非至捨之。復進

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欝頭藍處。習非非想定三年

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復以其法不至。進象頭山雜外道輩。為之苦

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行。日食麻麥。居六載而外道亦化。聖人乃

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自思之曰。今此苦行非正解脫。吾當受食而

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後成佛。即沐浴於泥連河。天為之偃樹。聖

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人援之而出。受牧牛氏女所獻乳糜。尋詣畢

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鉢樹下。天帝化人。擷瑞草以席其坐。景雲

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祥風雜然交至。天魔駭之。帥其眾乃來作難。

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聖人以指按地。而地大震。魔皆顛仆。於是

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降之尋以二月七日之夕。入正三昧。八日明

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星出時。示廓然大悟。乃成等正覺。是時大地

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震搖。天地瑞事畢出而應之。天者魔者人者

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神者。交集以致敬。及昇金剛座。天帝師之。請

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轉法輪。先是憍陳如五人。侍從於山中。至此

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首與度之。故入鹿野苑談四諦法。然因是而

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得道果者亦億計。既而語諸比丘曰。汝等皆

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可為世福田。宜其各往化物。如來遂獨之摩

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竭提國。其國先有奇人。號優樓迦葉。弟兄三

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人。皆得仙術。頗以其道自高。有徒數千。及如

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