东亚佛教 · 灯录与付法史

傳法正宗記

傳法正宗記 · 宋 · 契嵩編

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2078

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我最尊。如內謁者以喜入奏。王聞以其無數

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貴屬偕至視之。乃不勝大慶。是時也天神地

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祗皆見而祝之曰。願大士速成正覺。王尋持

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之與謁天廟。天像起為之致禮。還宮大集賢

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者。為其名之。眾乃上號曰薩婆悉達。及募相

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者。而仙人阿私陀應召。方見聖子。遽禮其足

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而泣曰。此三界之至尊也。年至十九當為轉

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輪王。不爾則出家成佛。度人無量。恨吾老

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矣。不能見之。王以仙人之言憂之。益謹寶守。

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稍長當命師傅教以世書。聖子乃以其法問

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之。而師皆不能對至。於世所有藝天文地理

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射御百工之事。皆不待教而能之。未幾立為

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太子。而付之國寶。然聖人已大潔清。雖示同

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世娶。而非有凡意。以夙業緣乃指其妃之腹

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云。却後六年汝當生男。一旦命駕欲遊。雖更

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出四門。而皆有所遇。終以其老病死與沙門

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者感之。而出家之意愈篤。既還乃以其志建

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白父王。王以國無聖嗣。乃執太子手泣之。欲

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阻其心。會淨居天人自天而至。禮太子足

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曰。大士夙務勝德。出家今其時矣。請宜往之。

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太子曰。如汝之言。然宿衛甚嚴。欲何以往。天

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人乃以神通厭其守者。皆昏睡不能覺。太子

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遂密命御者車匿。車匿控神驥犍陟來前。然

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而馬悲御泣。太子慰之。明相遽發。光燭大千。

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太子曰。過去諸佛出家亦然。於是諸天為捧

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馬之足。并接車匿。自其城之北門。超然陵虛

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而去。太子復曰。不斷八苦不轉法輪。不成無

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上菩提終不還也。天之眾稱善。為其誌之。及

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至其山號旃特者。初小息林間。遂釋衣冠。

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