东亚佛教 · 灯录与付法史

傳法正宗記

傳法正宗記 · 宋 · 契嵩編

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2078

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于一天下。至于列國。其所謂王者。雖更萬億

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之世。而釋氏一姓相襲不絕。益後世有王者

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曰大善生。大善生出懿師摩。懿師摩出憂

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羅陀。憂羅陀出瞿羅。瞿羅出尼浮羅。尼

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浮羅出師子頰。師子頰出淨飯然此七

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世皆王。獨懿師摩淨飯號為聖王。如來即

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出於淨飯聖王者也。生於中天竺國。釋迦其

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姓也。牟尼尊稱也。始如來以往世會然燈佛。

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於蓮華大城。因布髮席其所履。以至敬然燈。

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遂受之記曰。汝後成佛如我。其號釋迦牟尼。

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後之更劫無數聖人。皆積修勝德。逮迦葉佛

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世。迺以菩薩成道。上生於覩史陀天。應其補

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處。號護明大士。說法天上。以度天眾。及其應

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運適至。迺會天人。議所下生。眾未有所定。大

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士乃自以迦毘羅國處閻浮提之中。白淨飯

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王者。其家世世帝王。聖德之至真轉輪族。宜

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因之以生。於見示天衰相。將欲下化。然天眾

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皆泣。願更留之。大士乃為說往生成佛之意。

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以釋其攀緣。大士即捐天壽。示乘白象從日

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中降神于其母右脇。淨飯之后摩耶氏。是

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夕遽白王曰。令我潔身請奉八關齋法。王

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從之。尋夢。大士以所乘入其右脇而止諸天

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慕為其屬。同時生於人間者無限。其始在孕。

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則母體大寧。自得禪樂。及其將生。摩耶乃

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意往園苑。如宮監者即嚴寶輦。王復廣詔侍

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衛以從之。至園之無憂樹下。其花方妍。后

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欲取之舉手。而聖子乃自其右脇而誕。神龍

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即澍水以澡之。地發金蓮以承之。聖子乃四

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方各蹈七步。以手上下指之曰。四維上下唯

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