釋門自鏡錄

前。範自是至終竟無說欲。乃至疾重輿而就

僧。所以重茲戒日樂見法身也。

齊鄴下寶明寺僧雲廢布薩被神害事齊鄴下寶明寺僧雲廢布薩被神害事

釋僧雲。不知何許人。聰辨辭令備閑大小乘。

住寶明寺襟帶僧倫。以四月十五日。臨說戒

時。僧並集堂。雲居上首。乃白眾曰。戒本防非

人人誦得。何勞煩眾數數聞之。可一竪義令後

生開悟。氣格當時無敢抗者。咸從之訖於夏

末常廢說戒。至七月十五日。將昇草座。失雲

所在。大眾以新歲未受。交廢自恣。一時崩騰

四出追覓。乃於寺側三里許古塚內得之。遍

體流血。如刀割處。借問其故云。有一丈夫。執

三尺大刀。厲色瞋雲改變布薩妄令竪義。刀

膾身形。痛楚難忍。因扶接還寺。雲竭情懺悔。

乃經十載說戒。布薩讀誦眾經。以為常業。臨

終之日。異香迎之。神色無亂。欣然而卒。

唐襄州神足寺慧眺謗三論拔舌三尺事唐襄州神足寺慧眺謗三論拔舌三尺事

釋慧眺。姓莊氏。少出家。以小乘為業。馳譽江

漢。承象王哲公講三論。心生不忍曰。三論明

空講者著空。言訖舌出三尺。鼻眼兩耳並皆

流血。七日不語。有汰律師聞之。曰汝大癡也。

一言毀經罪過五逆。可信大乘方得免耳。乃

令懺悔舌還收入。便輿往哲所誓聽大乘。後

每講法華華嚴。用陳懺謝。甞在松林坐禪。見

有三人形服都雅。請受菩薩戒。受訖白。曰禪

師大利根。若不改心信大乘者。千佛出世猶

在地獄。聞此語重屬。涕泗交流大哭還寺。在

哲房前宛轉嗚咽。不能得語。又勸化俗士造