釋門自鏡錄

彼又有一尼。性亦多瞋。死後數日現形。告師

云。生惡處作毒蛇身居在城南。泣涕辭去。後

果於城南數里有一蛇。頭大如斗。身長三丈。

行則宛轉逢人必逐。遇之多死。希有免者。人

畜往來深以為誡矣。

6俗學無裨錄俗學無裨錄六

西域波爾尼仙造聲論後身無業事西域波爾尼仙造聲論後身無業事

昔如來去世垂五百年。有阿羅漢。自迦濕彌

羅國。至健駄羅國婆羅邑。見一梵志捶訓童

稚。問何苦此兒。梵志曰。令學聲明業不時進。

羅漢󱜎爾而笑。梵志曰。沙門者慈悲為情愍

傷物類。仁今所笑願聞其說。羅漢曰。汝頗甞

聞波爾尼製聲明論垂訓於世乎。曰具聞之。

羅漢曰。汝子即是彼仙。猶以強學翫習世典。

唯談異論不究真理。神智唐捐流轉未息。昔

南海之濱有一枯樹。五百蝙蝠於中穴居。時

有商侶止於樹下。既屬風寒。人皆飢凍。聚

𧂐樵薪蘊火其下。煙焰漸熾枯樹自然。時商

侶中有一賈客。夜分已後誦阿毘達磨藏。彼

請蝙蝠雖為火困。愛好法音忍而不去。於是

命終隨業受生俱得人身。捨家修學乘聞法

音聰明利智並證聖果。迦尼色迦王與脇尊

者。招集五百賢聖。於迦濕彌羅國作毘婆沙

論。斯並枯樹之中五百蝙蝠也。余雖不肖是

其一數。斯則優劣良異飛伏懸殊。仁今愛子

可放出家。功德之大不能詳述。時阿羅漢說

此語已。示神通事因忽不見。梵志深生驚異。

遂放子出家也。

宋彭城寺慧琳毀法被流目盲事宋彭城寺慧琳毀法被流目盲事