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然自得。俄而失音。舌卷下脣齒相去數寸。但
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流淚而已。遂死於講座焉。識者聞之以為破
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法之驗也。
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又有王斌者。亦少為沙門。言辭清辯兼好文
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義。然性用躁誕多違戒行。體奇性異為事不
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倫。常著草屨來處上座。或著屧逍遙衢路既
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頻忤僧眾。遂反緇向道。以藻思清新乃處黃
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巾之望。邵陵王雅相賞接。號為三教學士。所
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著道家靈寶大旨總稱四玄八景三洞九玄等
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數百卷多引佛經。故有因緣法輪五道三界
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天堂地獄餓鬼宿世十號十戒十方三十三天
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等。又改六通為六洞。如欝單之國云棄賢世
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界。亦有大梵觀音三寶六情四等六度三業
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三災九十六種三會六齋等語。又撰五格八
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並為論難之法。
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唐京師普光寺明解罷道身死託夢求福事唐京師普光寺明解罷道身死託夢求
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明解字昭義。姓姚吳興武康人也。童幼出家
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住西京普光寺。為性聰敏。少有文藻。琴書
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丹青時無與競。頗種三絕。然矜名淺識。滯酒
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荒情。蓋為文俠者所知。貞淳者所棄。每見無
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學問僧多號之驢子。顯慶五年天皇大帝造
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西明寺。搜集龍象以居之。其取一人令弘福
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寺靈閏法師詳擇可否。時有僚宰數人。俱來
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閏所。共薦明解。閏曰。公等國器名臣出言不
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易。宜求戒定慧學增長福田。何乃舉酒客畫
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師以當洪寄。官等失色流汗逡巡俯退。明解
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因其致憾。尤輕法化。俄而上徵四科。不間道
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俗。解應詔自舉射策昇第。喜謂友人曰。解今
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