大唐西域記

曰：「敬欲相助。願早治兵，旦日合戰，必當克

勝。」瞿薩旦那王知有靈祐，遂整戎馬，申

令將士，未明而行，長驅掩襲。匈奴之聞也，

莫不懼焉。方欲駕乘被鎧，而諸馬鞍、人服、

弓弦、甲縺，凡厥帶系，鼠皆齧斷。兵寇既臨，面

縛受戮。於是殺其將，虜其兵，匈奴震懾，

以為神靈所祐也。瞿薩旦那王感鼠厚恩，

建祠設祭，奕世遵敬，特深珍異。故上自君

王，下至黎庶，咸修祀祭，以求福祐。行次

其穴，下乘而趨，拜以致敬，祭以祈福。或衣

服、弓、矢，或香花、肴膳，亦既輸誠，多蒙福利。

若無享祭，則逢災變。

王城西五六里，有娑摩若僧伽藍。中有窣堵

波，高百餘尺，甚多靈瑞，時燭神光。昔有羅

漢，自遠方來，止此林中，以神通力，放大光

明。時王夜在重閣，遙見林中光明照曜，於

是歷問，僉曰：「有一沙門，自遠而至，宴坐林

中，示現神通。」王遂命駕，躬往觀察。既覩明

賢，乃心祗敬，欽風不已，請至中宮。沙門

曰：「物有所宜，志其所在。幽林藪澤，情之

所賞；高堂邃宇，非我攸聞。」王益敬仰，深加

宗重，為建伽藍，起窣堵波。沙門受請，遂

止其中。頃之，王感獲舍利數百粒，甚慶

悅，竊自念曰：「舍利來應，何其晚歟？早得置

之窣堵波下，豈非勝迹？」尋詣伽藍，具白沙

門。羅漢曰：「王無憂也，今為置之。宜以金、銀、

銅、鐵大石函等，以次周盛。」王命匠人，不日

功畢，載諸寶輿，送至伽藍。是時也，王宮

導從、庶僚凡百，觀送舍利者，動以萬計。羅