大唐西域記

暴發，煙雲四合，道路迷失。󰁨摩川東入沙

磧，行二百餘里，至尼攘城，周三四里，在

大澤中。澤地熱濕，難以履涉；蘆草荒茂，無

復途徑，唯趣城路，僅得通行。故往來者莫

不由此城焉。而瞿薩旦那以為東境之關

防也。從此東行入大流沙，沙則流漫，聚散

隨風，人行無迹，遂多迷路。四遠茫茫，莫

知所指，是以往來聚遺骸以記之。乏水

草，多熱風；風起則人畜惛迷，因以成病。時

聞歌嘯，或聞號哭。視聽之間，恍然不知所

至，由此屢有喪亡，蓋鬼魅之所致也。行四

百餘里，至都邏故國。國久空曠，城皆荒蕪。

從此東行六百餘里，至折摩馱那故國，即

涅末地也。城郭巋然，人煙斷絕。復此東北

行千餘里，至納縛波故國，即樓蘭地也。推

表山川，考採境壤，詳國俗之剛柔，繫水土

之風氣，動靜無常，取捨不同，事難窮驗，非

可仰說。隨所遊至，略書梗概，舉其聞

見，記諸慕化。斯故日入已來，咸沐惠

澤，風行所及，皆仰至德。混同天下，一之宇

內，豈徒單車出使，通

驛萬里者哉。

跋記讚曰：「大矣哉，法王之應世也！靈化潛運，

神道虛通。盡形識於沙界，絕起謝於塵劫。

形識盡，雖應生而不生；起謝絕，示寂滅

而無滅。豈實迦維降神，娑羅潛化而已。固

知應物効靈，感緣垂迹，嗣種剎利，紹胤

釋迦，繼域中之尊，擅方外之道。於是捨

金輪而臨制法界，摛玉毫而光撫含生。