南嶽總勝集

大漸。道者許元長趙歸真輩十餘人皆處極。

法。上獨詔觀察使存問賜之束帛香茗等。初

九真觀道士周混汗在岳中。事望亞於先生

朝之未徵失生也。有衡岳觀道士毛太玄。嘗

夢真官執錄自天降云。以混汗為大羅觀主。

太玄因曰。劉先生曷不先徵乎。真官曰。劉君

世業未盡。徵則役為仙官。更不為修行人矣。

果如其說。先生自朝歸岳歎曰。吾今為地仙

數百年。根不能脫身。為二帝所累。今已計不

乃矣。大中五年冬十月。有雲鶴頻降。未幾去

世。聞天樂浮空。及遷神日。惟杖屢在。弟子呂

志真。亦得其道。

謝修通謝修通。宜春人也。稟性和雅。不好裝飾。聞

喜則喜。見惡如探湯。奉母至孝。常懷悅色。一

夕夢冠褐者曰。子骨相非凡。何不出家學道。

遂告母。母允之。於是詣南岳。投衡岳觀潘如

松為道士。而寄籍焉。因遊五峯。尋訪靈迹。一

夕夢神人曰。朱陵洞府未合居之。後五十年

再得棲。此東有玉峯洞天福地。亦朱陵之憲

司。子宜處之。將有所遇。於是修通省親。而告

母曰。今值儉歲。時凶難於給用母。有所感宜

往玉笥洞天可以修其若何。母諾之。遂肩輿

其母。往玉笥山。穴居數年。甘旨之奉棗栗芋

茱黃菁百合。其後母即世塋葬訖。敻居三紀。

遇梅蕭二真人傳道。行之後蟬蛻于清虛館之

東隅。復入南嶽。隱真於洞靈原。果五十年矣。

元和中元和中。有柳實元徹者。居于衡嶽。二公俱有

從父為官浙右為理。庶人連累各竄于驩愛

之州。二公共結行邁而往省焉。至于廉州合