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南嶽洞靈源溪彭蔡同隱二百餘年。知汝嘗
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遊南嶽。我適被東華君所命。為玉笥山地仙。
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兼管清虛館。爾與我素有道緣。故得相見。言
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訖忽不見。師道復洞靈源已五十年矣。相衛
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之間有僧。自少博習經論善講說。每有講筵。
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自謂超絕然而聽者稀少。財利寡薄。如此積
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年。真僧不憤。遂將經論。遍歷名山。以訪知
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者。後遊湖外至南嶽衡嶽寺。憩洎月餘。常於
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寺閑齋獨坐。尋譯經論。又自咎曰。所曉義
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理。無乃乖於聖意乎。沈思之次。忽舉頭見一
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老僧。杖錫而入曰。師習讀何經論。究何義
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理。僧疑是異人。乃述其由。兼自咎曰。若遇智
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者分別此事。即鉗口結舌無復開演耳。老僧
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笑曰。師識至廣。豈不知此義。大聖猶不度無
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緣之人。況其初心乎。師只是與眾人無緣耳。
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僧曰。若然者豈終世如此乎。老僧曰。吾試為
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汝結緣。因問師今有機資糧。僧曰。自徂南方。
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歷行萬里。糧食所費。皆已竭矣。昨抵南岳。
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只有大衣七條而已。老師曰。只此可矣。可賣
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之。以所得值。皆作磨餅油食之物。僧如言作
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之。約數十人食相與。持之平野之中散掇此
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物。焚香長跪呪曰。今日食我施者。願當來之
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世與我為弟子。我當教之。得至菩提。言訖。
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烏鳥亂下啄食。地下螻螘復不知數。老師謂
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曰。爾後三十年。方可歸開法席。今且周遊不
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用講說也。言訖而去。僧如其言。後二十年却
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歸河北開講。聽徒動即千萬人。皆年二十已
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下。其老壯十無一二焉。
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姚泓唐時有一僧。居于南岳。見一物。綠毛覆
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