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年中條山相見。子文再拜乞言。慶長曰。學先
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乎功行逢時得志。汝宜勉之。至于吐納服餌。
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乃其餘事。子文懇請再三。慶長曰。當俟後會。
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子文曰。更有教戒。誓當稟奉。慶長沈思良久
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云。汝父祖旅殯僧舍。頗苦鬼役。早卜吉壤以
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終大事。子文流涕拜謝。翩然而去。
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練師聶紹元練師聶紹元。幼而雅好。詩書老莊文列。一日
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詣金陵。師方外高明昭受戒籙。是夕夢入一
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城。宮府嚴肅。中有朱衣者。按几謂紹元曰。此
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司祿之所也。可自開籍。籍云。聶紹元十八
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入道。二十受上清畢法。二十二往南嶽。遂掩
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卷。而悟久之。自金陵還問政山。築室以居。不
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偶世俗。自號無名子。世多以鍊師稱之。每侍
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母極懃瘁。一日晨起沐浴曰。我伯祖戒云。吾
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家世世宜修煉可率勵。勿忘太上教。俄有四
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鶴集于屋。又神光從空而下。望見者疑為火
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所焚。即之則𨵙然無他。但紹元已化矣。四鶴
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與神光亦冉冉而去。詰旦莊隸來云。鍊師與
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三道士衣緋綠乘者。從者數輩。悉冠帶南去。
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鍊師回首曰。我往南嶽矣。
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潘發潘發。字文伯。隴右人。自幼參受法籙。檄召鬼
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神。行符施藥。濟人病苦。遠近稱之。於元夜入
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靜精益南岳真官云。昨天臘日。東隣攝召東
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岳云已得開度。南岳受生未審。東嶽攝魂考
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過。南岳練度。法主復掌何事。真官夢云。五
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嶽方面分野之屬。洞天福地。名山溪盧各有
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主。司人間功罪。國之財賦器用。洎水陸眾
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類。火嶽管四瀆四足負荷之屬。又云。南嶽有
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赤脚仙人。子懃修德。必際遇之。乃子師耳。乃
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