东亚佛教 · 名山方志

南嶽總勝集

南嶽總勝集 · 宋 · 陳田夫撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2097

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因訪話。夫人促侍女進饌。玉器光潔。與夫人

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對食。而二子不得饗。尊師曰。二客未合饗。然

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為致人間之食而食之。夫人曰然。則進饌。乃

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人間常味也。尊師食畢。懷出丹篆一卷而授

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夫人。夫人拜而捧之。遂告回。謂二子曰。子有

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道骨。歸不難。然邂逅相遇。合有靈藥相貺。但

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子宿分自有師。吾不合為子師爾。二子拜尊

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師遂去。夫人命侍女曰。可送二客去曰所乘

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者何。侍女曰。有百花橋可馭。二子感謝拜

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別。夫人贈以玉壺一枚。高尺餘。夫人命筆題

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玉壺詩云。來從一葉舟中來。去向百花橋上

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去。若到人間扣玉壺。鴛鴦自解分明語。俄有

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橋長數百步。欄檻之上皆有異花。二子於花

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間潛窺見。千龍萬虬遞相繳繞為橋柱石。有

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使者曰。吾不當為使而送子。蓋有深意。欲

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奉託強為此行。襟帶間一盒子。盒子中有物

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隱。隱然如蜘蛛形狀。謂二子曰。吾輩水仙也。

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水仙則陰也。而無男子。吾昔道遇番禺少年

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情之至則有子。未三歲令棄之。夫人命與南

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岳神為子其來久矣。中間南岳回雁峯使者

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有事于水府。回日憑寄吾子所弄玉環往而

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使者隱之。吾頗為根。二君子為持盒子。到回

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雁峯下。訪使者廟而投之。當有異變。儻得

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玉環。為送吾子。吾子亦當有報効。爾慎勿啟

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之。二子受之。謂使者曰。夫人詩云。若到人

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間扣玉壺。鴛鴦自解分明語何也。曰子歸有

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事但扣玉壺。當有禽而應之。事無不從意。又

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曰。玉虛尊師云。吾輩自有師。師復是誰。曰南

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嶽太極先生。爾當自遇之。遂與使者別橋之

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