廣清涼傳

聖跡。止華嚴寺菩薩堂。瞻大聖真容。然右手

中指為供養。後遍歷五頂。大覩祥光。不可勝

紀。至西臺。遇古聖跡。名祕󱇆巖。師啟目之

際。忽覩金光。燦爛奪目。漸分雉堞。方勢如

城。即古所謂金色世界也。因問寺僧。寺僧

曰。是地。昔有古德住持。名金光照和尚。斯亦

因光立諡。必其祥也。師悲喜交集。誓居此地。

乃結廬住止。滌慮棲神。一入定門。經四十九

日。鳥飛花雨。合卒香雲。揚袂摳衣。歸依如

市。因即創興梵宇。締搆佛宮。十有七年不下

峯頂。禪誦精勤。寸陰無廢。可謂聖力潛通。道

出凡境。至昭宗運季。師亦化不常。有時撫掌

高聲大笑。或復手執二石相磨。只云。併合併

合。人不測其由。至唐莊宗吞併朱梁之後。人

方悟前語。師神異前知如此。時武皇之在河

東也。嚮慕高德。就山致禮。文德元年夏四

月。命憲州刺史馬師素。傳意邀請。師固不受

命。即以其年七月十八日。囑門人已。蟬蛻而

去。春秋七十二。夏臘五十一。

釋願成。姓宋氏。不知何許人也。家世儒素。

遐邇知名。不務浮華。不趨榮利。初其母陰氏。

夜夢庭中雙樹。盡放繁花。俄頃而謝。唯有一

枝。獨無凋變。結成珍果。覺而有娠。陰氏心

喜。願生男子。既發願已。如期生男。遂名願

成。乃長從師。獨稱小字。師子衿之歲。出就黌

舍。務學明敏。首冠群輩。厥後。棄俗辭親。詣

五臺山。依佛光寺僧正行嚴為師。至大和五

年。受具。誦大小乘戒。法華。金剛。佛頂。大悲

神呪。用為常務也。武宗世。誅剪釋門。師執志