廣清涼傳

盂鐼子萬副。茗荈百籠。仍遣人。送至

吳越館內。諸州刺史。各辦施利。鋪陳供具。無

不周備。別造巨舶乘載。由海路北歸。嘗遇暴

風四起。波濤鼓怒。舟人惶駭。頃刻沈沒。大師

整衣焚香。望山遙禮文殊大聖。乞加冥護。俄

頃。見文殊師利。出於海上現半身。猛風駭

浪。頓然恬息。遂達滄州。輿載歸山。尋與降龍

大師。均施諸臺寺院山坊蘭若。不私其利。及

挂錫舊居。徒眾。堅請主領僧務。厥後。朝命

典統山門。十五年間。興修佛寺。供眾僧數過

百萬。案別傳云。昔湖南馬王素欽令望。嘗使

齎茶二百籠。送詣臺山。以充大聖前供養。乃

俵給山門諸寺。後與大師。偕之臺頂。焚香祈

禱。設禮既畢。俱宴龍池之側。忽見一小蛇。其

身赤色。躍於水上。迴首盻師。師曰。爾來也。

乃告其使曰。爾可速歸。懼有大事。使即依言。

與師俱旋至院。翌日使心怱忙。策馬而去。比

至其主已薨。使乃方悟見蛇之驗。師預見如

此。其何人哉。亦不測之人也。住持之外。禪誦

為務。以大晉天福九年甲辰歲九月搆疾。五

日遷逝。茶毘已後。門人收靈骨舍利。起塔

見在。

取性道者。晉代人也。失其鄉里姓氏。居取性

院。即今王子寺東北蘭若。改名北福聖院。是

也。師內行莫測。外相麁鄙。衣唯弊衲。食且眾

殘。不染聲名。人欽若聖。鄉川供施。無不樂

輸。緇素遊山。瞻濟無擇。常操利刀一口入

山。見蛇即斬。唯云。取性取性。由此故名取性

道者。每誡弟子云。汝山採柴。若見蛇時。慎勿