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竄之無地也。在曰。豈一龍。焉能禍我乎。彥
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曰。君此一來。輕侮像貌。痛斥龍神。第恐禍生
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不測。可速悔過。不然。公之身。必碎於龍神之
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爪牙矣。在意不悛。後三日遊東臺。與眾百餘
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人。宿於臺頂化現堂。甫及夜半。大雷忽發。若
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天坼地裂。堂之壁已為穴。火焰隨入。俄頃。火
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從穴出。在之身已碎矣。其僕孝存。借寺家綿
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衣一件以禦寒。裏外衣並燒損。唯中間借物
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在焉。其妻僕。火其骨而下山。聞者。靡不歎
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異。是夕。有滄州尼海俊。同宿化現堂。日已曛
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暮。有叟語曰。敝居不遠。敢邀師。一訪兼就晨
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粥。尼應命至一石洞。叟遂失所在。清朝復化
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現堂。知在之禍。免其驚懼。究其所寓石室。乃
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那延洞也。
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僧惠通。沂州人也。今為僧之上首。昔政和改
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元首夏。與緇素千人。同遊臺山。今僧正通義
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大德明惲。時充知客。謂通曰。梵仙山五龍。
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時復出現。可一觀焉。惠通。因與其徒二三子。
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同遊至山。復逢同志者。因詢之曰。山有神龍。
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子見之乎。同志曰。見。通問其狀若何。曰如
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蛇。通曰。正是真龍。猶為畜類。況蟒蛇乎。乃
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還所寓之舍。俄頃。通覺腰間有物。如蛇而如
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爪角。漸束其腹甚緊。苦痛不可忍。起而復倒
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者再。同志者。走報主僧。述其事。通亦遣人白
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主僧。求救曰。我以傲慢。龍神得罪。聞山中
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有熙菩薩。為我懺悔。會熙公。隨漕使陳公知
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存。遊興國寺。主僧亦懼不可測。就命菩薩殿
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主洪辯大師溫晸。作法懺悔。通罄捨衣盂悔
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過。少頃。苦方息。陳公聞之。亦相與歎焉。
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