集神州三寶感通錄

久殂落略盡。寺在孤城之中。問其本起。乃云。

大業末年四方賊起。諸鄉在平原之上。無以

自安。乃共築此城以防外寇。唐初雜住未得

出居。延火焚之一切都盡。二堂餘燼燋黑尚

存。貞觀五年。岐州刺史張亮素有信向。來寺

禮拜。但見古基曾無上覆奏。

勅望雲宮殿以蓋塔基。下

詔許之。因搆塔上尊嚴相顯。古老傳云。此塔

一閉經三十年。一示人令生善亮聞之。以貞

觀年中請開剖出舍利以示人。恐因聚眾不

敢開塔。有勅並許。遂依開發深一丈餘獲二

古碑。並周魏之所樹也。文不足觀。故不載錄。

光相照燭同諸舍利。既出舍利通現道俗。無

數千人一時同觀。有一盲人積年目冥急努

眼直視忽然明淨。京邑內外崩騰同赴。屯聚

塔所日有數千。舍利高出眾人同見。於方骨

上見者不同。或見如玉白光映徹。或見綠色。

或不見者問眾人曰。舍利何在。時有一人。以

不見故感激懊惱。搥胸而哭。眾人愍之。吊

問曰。汝是宿作努力懺悔。何用搥胸。此人見

他燒指行供養者。即以麻纏母指燒之。遶塔

而走。火盛心急來舍利所。欻然得見。歡喜

踊躍跳躑不覺指痛。火滅心歇還復不見。顯

慶四年九月。內山僧智琮弘靜見追入內。語

及育王塔事。年歲久遠須假弘護。上曰。豈非

童子施土之育王耶。若近有之。則八萬四千

之一塔矣。琮曰。未詳虛實。古老傳云。名育王

寺言不應虛。又傳云。三十年一度出。前貞觀

初已曾出現。大有感應。今期已滿。請更出