辯偽錄

燒而不能却。且欲遠救他山之火。縱是愚人

亦知迂誕。志常拱默無言面𧹞汗出。少林重

奏曰。道士欺謾朝廷。遼遠倚著錢財壯盛。廣

買臣下取媚人情。恃方凶愎占奪佛寺。損毀

佛像打碎石塔。玉泉山白玉石觀音像先生

打了。隨處石幢先生推倒。占植寺家園果梨

栗水土田地。大略言之。知其名者可有五百

餘處。今對天子悉要歸還。而志常情願吐退

別無詶答。少林又曰。此化胡圖本是偽造。若

不燒板難塞邪源。志常唯言情願燒却。更無

伸說。上曰。我為皇帝。未登位時舊來有底。

依古行之。我登位後先來無底。不宜添出。既

是說謊道人新集。不可行之。時勝講主瞋目

詈之。指為畜類。塊然無對。帝謂群臣曰。道

士理短不敢詶答也。少林翌日。復上表云。和

林上都北少林寺嗣祖雪庭野人誠惶誠恐頓

首頓首謹言。聞舉直錯諸枉能使枉者直。舉

枉錯諸直能使直者枉。此二者賞罰之源。治

亂之機。莫不發乎其中矣。自生民以來淳朴

未散。故三皇五帝垂拱南面。其政教不肅而

成。不嚴而治。是以聖人觀天文以察時變。觀

人文以化成天下也。及三代以降姦宄日萠。

故聖賢間生應時設教。或洗之以道德。或封

之以仁義。以防微後世之弊也。於是我釋迦

大覺以周第五主昭王二十四年甲寅四月八

日生於天竺。父曰淨飯皇帝。母曰大術聖后。

夢感白象駕日輪忽墜於懷。覺時乃娠誕彌

厥月。聖母攀枝右脇神化而生。列宿襯於紅

蓮。九龍沐以香水。三十二相以嚴體。八十