东亚佛教 · 护法与三教论辩

辯偽錄

辯偽錄 · 元 · 祥邁撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2116

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經及有雕底板木。並令燒却。并天下碑刻之

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文塑畫之像。道家無底盡與剗除。少林長老

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與僧議曰。若盡要了恐譏恃力。却回與二百

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八十處。但取訖二百二處。大小讚美稱佛門

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之多讓焉。今上皇帝乃降聖旨曰。依著蒙哥

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皇帝斷來聖旨。先前少林長老告稱。李真人

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為頭先生。雕造下說謊底文書。化胡經十異

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九迷論。復淳化論。明真辯偽論。辯正謗道釋

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經。辟邪歸正議。八十一化圖。上欽奉聖旨

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倚付將來。俺每抱集至。和尚先生對面持論

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過。為先生每根脚說謊上。將和尚指說出來

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底說謊。化胡經眾多文書。并刻下板燒毀了

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者。這般斷了。也恐別人搜刷不盡却。教張

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真人自行差人。各處追取上件經文板木。限

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兩箇月赴燕京。聚集燒毀了者。及依著這說

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謊。文書轉刻到碑幢并塑畫。壁上有底省會。

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隨處先生就便磨壞了者。刮刷了者。先生不

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得隱藏者。若有隱藏的或人告首出來。那先

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生有大罪過者。時戊午年七月十一日行張

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真人既聽讀訖。乃使人就雲臺觀追取說謊

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偽經化胡經八十一化圖等板木。及隨處宮

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觀有底偽經。輦載到燕京。於大憫忠寺正殿

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之西南。面對百官並與燒却。萬壽諫和尚與

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下火云。伏聞三元五運之肇。百家諸子之書。

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莫不道人倫信義之風。述堯舜周孔之道。統

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其要也未達真俗之源。陳其理也不出有無

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之域。豈若三達無礙之智。百神無以儔。十力

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無等之尊。千聖莫能匹。梵天仰焉。帝釋師

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焉。道濟四生化通三界。圓音一唱則外道摧

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