辯偽錄

教堂有以老君處中佛却傍侍。乃謂左右曰。

老子世人中賢。其教少用未達聖人之理。難

超生死之津。共佛同坐於理不堪。況乃僭尊。

愈為不可。明年至日月山。俾中山府乾明寺

長老志公奉旨乘驛隨處改正。通四十九處。

塑者碎之畫者洗之。所有乖戾並與遷革。於

河中京兆絳州平陽府四處立碑旌其偽妄。

集錄者曰。古稱根深果茂源遠流長。斯言信

矣。昔我法王三無數劫積功累德果成道圓然

後百億世界一時現身。說法四十九年。度脫

百千萬億。梵王帝釋稽首傾心。外道天魔蹶

角折膽。集萬聖於菩提場內。伏六師於跋提

河邊。化緣事周返歸蓮藏。八大國王競分舍

利。五百羅漢結集微言。教滿人天法流沙界。

無為之風扇矣。不言之化行焉。逮乎像李斯

文不亡。馬鳴龍樹纂其徽音。無著天親播其

遺美。蜚英聲於四海。騰茂實於八方。法蘭

僧會。齎貝典而東傳。慧遠道林。唱玄風於南

國。佛圖澄掌照千里。阿目佉坐衄群兇。衛

道安注教科經。隋智者分宗立典。救生靈於

塗炭。解危縛於倒懸。拔出生死之津。高置

涅槃之岸。巍巍蕩蕩無德而稱。煥煥融融有

生斯賴。明君外護碩德內持。歷代帝王仰弘

聖範。所以漢明帝遣使西請。繪像翻經晉明

帝口誦金文手圖佛像。簡明帝恒思法味。孝

武帝稟受戒章。宋文帝受訓跋摩。齊武帝。欽

崇僧遠。梁武帝講經持戒。陳宣帝降意法筵。

宣武帝廣供梵侶。齊文昌專憑佛力。隋文帝

屈膝曇延。玄宗注般若真文。肅宗誦仁王寶