經律異相

足阿難。白言阿難。願入我家福度男女。阿

難報言。彼如來者知時不妄。記汝長者七日

當亡。命終當生啼哭地獄。長者聞是恐怖悲

泣。白阿難言。頗有方便令不終耶。阿難報

言。無有方便得不終者。但有方便免地獄耳。

長者問故。阿難報言。若汝出家便免地獄。時

此長者念付家業。後往佛所出家學道。便作

是言。七日猶遠。我於今日五欲自娛。清旦當

往。阿難至時。著衣持鉢入城乞食。至居士

家語居士言。今一日已過餘六日在。可時出

家。長者報言。我後當往。如是復言。更欲自

樂。後日乃往。如是推遷不能自盡。阿難日日

常往勸之。至六日滿。前七日朝。阿難復語。

乃付家業。與大小別。便至佛所。世尊命阿難。

與受具戒。受戒已畢。於前七日後夜命終。

生四王天。阿難問佛。得生。何處。佛告阿難。

毘羅斯那比丘。命過生四王天。於彼命終。生

三十三天。如是流轉人天。經歷九劫。天上人

間更互受生於最後身。復來人間。剃除鬚髮。

以信堅固。出家學道。成辟支佛。名毘羅斯那。

所以然者。此毘羅斯那比丘。受具足戒精進

命終如是。阿難梵行果報。所生受福。

4跋𭹰就鳥乞羽龍乞珠跋𭹰就鳥乞羽龍乞珠四

佛住王舍城曠野精舍。有五百比丘。皆乞作

房。有估客見比丘來。即閉肆歸家避之。比

丘餘道邀之相值。仍說果報。教令生信。乃至

手撮其頭。強勸布施。所以然者。令汝得色

力壽命。增益功德逮甘露果。估客聞之生信。