經律異相

蚊虻毒蟲螫唯仰尾自防

當截汝尾却令汝知辛苦

驢復答曰。

從先祖已來行此𢤱悷法

今我承習此死死終不捨

爾時豆主。知其弊惡不可苦語。便稱譽頌曰。

音聲鳴徹好面白如珂雪

當為汝取婦共遊諸林澤

驢聞濡愛語。即復說頌曰。

我能負八斛日行六百里

婆羅門當知聞婦心歡喜

佛言。時二人者。則是今日二摩訶羅也。時驢

者。今摩訶羅兒也。已曾相欺心婆羅門居士

苦惱捨財。

9常歡嫉於無勝佛說往緣栴沙生墮阿鼻常歡嫉於無勝佛說往緣栴沙生墮阿鼻九

佛告舍利弗。往昔有佛。號名盡勝。有兩比

丘。一名無勝。二名常歡。無勝比丘六通神

足。常歡比丘結使未除。有一長者。名曰大

愛。婦名善幻。端正無比。此兩比丘以為檀

越。善幻婦者供養無勝。事事不乏料理。常歡

甚自微薄。常歡興妬謗曰。無勝比丘與善幻

通。自以恩愛得供養耳。佛語舍利弗。汝知常

歡者不。則我身是。善幻婦者。則婆羅門女

栴沙者是。爾時誹謗無勝羅漢。無數千歲在

地獄中。今雖得佛餘殃故。多舌童女舞杅

起腹。來我前曰。沙門何以不說家事。乃說他

事。汝今獨樂不知我苦。先共我通有身。臨

月事須蘇油。養於小兒。盡當給我。爾時眾

會皆低頭默然。釋提桓因侍後扇佛。化為一