經律異相

若人壽百歲勤事天下神

象馬用祭祀不如行一慈

佛放光明烈照天地。三塗八難莫不歡喜。王聞

法覩光即得道迹。母聞情中悅豫所患消除。

二百梵志慚愧悔過皆為沙門王於是後愛民若子。五穀豐熟一國無

災毒。人壽八萬歲慈護眾生如天帝釋。信敬

三寶常行十善率化四鎮一切人民。時有貧

者盜他財物。財主得之。王問何以盜。答曰。貧

無自活仰違聖法。王悵然曰。民之飢者即我

餓之。寒者即我裸之。吾勢能令國無貧者。民

之苦樂在我而已。即大赦國內。出藏珍寶布

施飢寒。車馬湯藥恣意而取。飛鳥走獸下及

蟲魚王施之。後國豐民富相率以道。無十惡

之名。鬼神助喜擁護其國。五穀豐登家有餘

財。即得五福。一者長壽。二者顏色更好。三者

德動八方。四者無病增力。五者境內安隱心

常悅樂。

2二王以袈裟上佛得立不退之地二王以袈裟上佛得立不退之地二

昔有國王。以袈裟上佛。因發無上平等度意。

佛般泥洹自燒其身。袈裟不然。取佛舍利起

塔。滅盡袈裟故在。後轉無塔供事。袈裟積

有年歲。不復聞佛法。每到齋日。國王大臣無

數人民。以香華幡蓋供養袈裟。轉相承續更

相法效未曾有廢。後有國王。念言。先王及我

敬事此衣。當得何福。為何等衣。莫有知者。佛

國人來商販治生。以白王言。我國有王。名悅

頭檀。生一聖子字為悉達。出家學道號名曰

佛。身有三十二相。正著此衣。王聞歡喜。遣