經律異相

7阿闍世王從文殊解疑得於信忍阿闍世王從文殊解疑得於信忍七

阿闍世王白文殊師利言唯願加

恩明且屈德就我宮食。答言以足可為供養。

又佛法非以衣食故。王曰。當何以施之。答言。

若深入微妙其事審諦。無所染污亦無所著。

亦無所疑。亦無所畏難。又念諸法亦不念有

無不念去來現在竟。又不當念一切可見者

皆得加哀。王曰。如所言悉法之所載無有異

也。唯以身故當加哀受請。文殊言。且止。其

道者非以是之故。若飲若食。若王不念有吾

我壽命人。以念是者以得加哀王大

歡喜問。有幾人。舍利弗言。五百人。可悉令於

宮食。還城勅辦百味之食治其殿上。施諸幢

幡帷帳華蓋。以華布地悉以香薰。設五百高

床。宮城市里皆悉掃除。布以華香人民奉迎。

文殊如申臂頃便到東方。過八萬二千佛土。

佛號常名聞。其佛字惟淨首。今現在世。有眾

菩薩更無異道。其剎常轉阿惟越致法輪。其

土常出三寶之聲。文殊白佛。願盡令諸。菩薩

到沙呵剎土。至阿闍世所食。佛言。欲行者

行王聞。文殊師利且到從菩薩二

萬二千五百人。其比丘者五百人王自念。吾正作五百人具云何供當。應

時天王名曰休息心。與尊閱叉名曰金毘。俱

來與王相見曰。勿恐勿懅勿以為難。曰云何

不難。報言。文殊者作漚惒拘舍羅無極智慧。

以功德光明具足而來。能以一飯與文殊等。

若有三千大千一切人。索飯食者悉能飽之

其食不盡。是二萬三千人何足為憂。文殊者