法苑珠林

往禮菩薩。時王語太子言。今可於此住。我舉

國一切所有及脫此寶冠。相與可居王位治

化。我當為臣。時菩薩報言。我捨轉輪王出家

學道。豈可於此邊國王位而處俗耶。王今當

知。猶如有人曾見大海水後見牛跡水。豈可

生染著心。此亦如是。豈可捨轉輪王位習粟

散小王位。此事不然。時王前白言。若成無上

道者。先詣羅閱城。與我相見。菩薩報言。可

爾。爾時王即禮菩薩足。繞三匝而去。

又佛本行經云。菩薩為摩伽陀國王。說云大

王。我等今實不畏彼毒蛇。亦復不畏天雷霹

靂。亦復不畏於猛火焰彼大風吹燒野澤者。

但畏五欲境界所逼。何以故。諸欲無常猶如

劫賊盜諸功德。爾時菩薩即說偈言。

五欲無常害功德六塵空幻損眾生

世間果報本誑人智者誰能暫停住

愚癡天上不滿意況復人間得稱心

欲穢染著不覺知猶如猛火然乾草

往昔頂生聖王主降伏四域飛金輪

復得帝釋半座居忽起貪心便墮落

假令盡王此大地心猶更欲攝他方

世人嗜欲不知厭如巨海納諸流水

大王當知。彼須彌山下有阿修羅。然其兄弟

各為貪欲愛一玉女。二人相爭而自鬪戰。傷

害俱死。便說偈言。

往昔修羅兩兄弟為一玉女自相殘

骨肉憐愛染著憎智人觀知不貪欲

菩薩又言。或為五欲故。生天生人。既得生已

著五欲故投身透水。或復赴火。為五欲故自