法苑珠林

出生十無盡智。何等為十。於一念中悉見一

切世界。從兜率天命終。於一念中。悉現一切

世界。菩薩出生。於一念中。悉現一切世界。菩

薩出家。於一念中悉現一切世界。往詣道場

菩提樹下成等正覺。於一念中悉現一切世

界。轉淨法輪。於一念中悉現一切世界隨應

化導一切眾生悉令解脫。於一念中悉於一

切世界。現莊嚴身隨應眾生。於一念中。悉現

一切世界種種莊嚴無數莊嚴如來自在一切

智藏。於一念中悉現一切世界清淨眾生。於

一念中遍一切世界。悉現三世一切諸佛。於

一念中為種種諸根精進欲性故。顯現三世

諸佛種性。成等正覺開導眾生。佛子。是為一

切諸佛於念念中生十無盡智。

又智度論云。如阿毘曇說。一時無二心者。若

化佛語時。化主默然。若化主語時。化佛亦應

默然。云何佛一時皆說六波羅蜜。

答曰。此如外道聲聞變化耳。如佛變化無量

三昧力不可思議。是故佛自語時。無量千萬

億化佛亦一時皆語。又語外道及聲聞。化不

能作化。如佛世尊化復作化。故諸外道聲聞。

滅後不能留化。如佛滅後能留化如佛無異。

如毘曇中。一時無二心者。今佛亦如是。當化

語時。亦不有心。佛心念化。欲令化語。即便皆

語。

13說法部(一一)說法部第十三

述意部訃機部說益部

1述意部述意部第一

蓋聞。大聖逗機影迹無方。所現之處無非利