法苑珠林

五十客皆所贖黿也。父子驚歎。因共往楊州

起精舍。專寫法華經。遂徙家向楊州。其家

轉富。大起房廊為寫經室。莊嚴清淨供給豐

厚。書生常數十人。楊州道俗共相崇敬。號

為嚴法華。甞有親知從貸經錢一萬。恭不獲

已與。貸者受錢以船載歸。中路船傾。所貸之

錢落水。而船沒人不被溺。是日恭入錢庫見

一萬錢。濕如新出水。恭甚怪之。後見前貸錢

人。乃知濕是所貸者。又有商人至宮亭湖。於

神廟所祭酒食并上物。其夜夢神送物還之。

謂曰。倩君為我持此錢奉嚴法華以供經用。

旦而所上神物皆在其前。於是商人歎異送

達恭處。而倍加厚施。其後恭至市買經紙少

錢。忽見一人。持錢三千。授恭曰。助君買紙。

言畢不見而錢在。其怪異如此非一。開皇末

恭死。子孫傳其業。隋季盜賊至江都。皆相與

約。勿入嚴法華里。里人賴之獲全其家。至今

寫經不已。州邑共見。京師人士並悉知委。

隋初楊州僧亡名隋開皇初有楊州僧忘其本名。誦通涅槃自

矜為業。歧州東山下村中沙彌誦觀世音經。

二俱暴死。心下俱暖同至閻羅王所。乃處沙

彌金高座甚恭敬之。處涅槃僧銀高座敬心

不重。事訖勘問二俱餘壽。皆放還。彼涅槃僧

情大恨恨。恃所誦多。問沙彌住處。於是兩

辭各蘇所在。彼從南來至歧州。訪得具問所

由。沙彌言。初誦觀音。別衣別所燒香呪願

然後乃誦。斯法不怠更無他術。彼謝曰。吾罪

深矣。所誦涅槃威儀不整。身口不淨救忘而