法苑珠林

驚駭不知來處。推尋蹤迹遠自西。山崩崖倒

漂送來此。於是遠近歎服。自非福力孰感

神助。苑乃使匠擇取其木。餘皆分與邑里。邑

里喜愧而助造堂宇。頃之畢成。如其志焉。

苑所造石經已滿七室。以貞觀十三年卒。

弟子猶繼其功。殿中丞相李玄獎大理丞采

宣明等。皆為臨說云。臨至十九年從駕幽

州。親問鄉人皆同不虛。

唐沙門釋道積唐釋道積。至貞觀初。住益州福成寺誦通

涅槃。淨衣澡浴自為常式。慈愛兼濟固其

深心。終于五月。炎氣欝熱而屍不腐臭。百有

餘日跏坐如初。道俗莫不喜賞。

唐釋道裕唐釋道裕者。不測所住。游行醴泉山原誦法

華為業。乃數千遍。至貞觀年因疾將終。告友

人慧廓禪師曰。比雖誦經意望有驗。若生善

道舌根不朽可為埋之十年發出。若舌朽滅

知誦無功。若舌如初為起一塔生俗信敬。言

訖而終。至十一年依言發之。身肉都盡唯舌

不朽。一縣士女咸共戴仰。乃函盛舌本起

塔於甘谷岸上。

唐郊南史呵誓唐郊南福水之陰。有史村史呵誓者。誦法華

經。名充令史。往還步涉生不乘騎。以依經云

哀愍一切故也。病終本邑。香氣充村道俗驚

怪。而莫測其緣。終後十年其妻又殞。乃發塚

合葬。見其舌根如本生肉。乃收葬斯徒眾

矣。

唐隆州令狐元軌唐貞觀五年。有隆州巴西縣令狐元軌者。信

敬佛法欲寫法華金剛般若涅槃等。無由自

撿。憑彼上抗禪師撿挍。抗乃為在寺如法潔