法苑珠林

得內思惟。住家者無歸依處。出家者有歸依

處。住家者多有瞋恚。出家者多行慈悲。住家

者有重擔。出家者捨重擔。住家者有罪過。出

家者無罪過。住家者流轉生死。出家者有

其齊限。住家者以財物為寶。出家者以功

德為寶。住家者隨流生死。出家者逆流生死。

住家者是煩惱大海。出家者是大舟航。住家

者為纏所縛。出家者離於纏縛。住家者為國

王教誡。出家者為佛法教誡。住家者伴侶易

得。出家者伴侶難得。住家者傷害為勝。出家

者攝受為勝。住家者增長煩惱。出家者出離

煩惱。住家者如刺林。出家者出刺林。文殊

師利。若我毀訾住家讚歎出家。言滿虛空說

猶無盡。此謂住家過患出家功德。

又涅槃經云。在家迫迮猶如牢獄。一切煩惱

因之而生。出家寬廓猶如虛空。一切善法因

之增長。在家之人內則憂念妻兒。外則王役

驅馳。若富貴高勝則放逸縱情。貧苦下賤則

飢寒失志。公私擾擾晝夜孜孜。眾務牽纏

何暇修道。又郁伽長者經云。在家之人多諸

煩惱。父母妻子恩愛所繫。常思財色貪求無

厭。得時守護多諸憂慮。流轉六趣違離佛法。

當作怨家惡知識想應厭家活生出家心。無

有在家修集無上菩提之道。皆因出家得無

上道。在家塵污。出家妙好。在家繫縛出家

解脫。在家多苦。出家快樂。在家下賤。出家尊

貴。在家奴僕。出家為主。在家由人。出家自

在。在家多憂。出家無憂。在家重擔。出家捨

擔。在家怱務。出家閑靜。又出家功德經云。若