汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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放男女奴婢人民出家。功德無量。譬四天下

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滿中羅漢百歲供養。不如有人為涅槃故一

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日一夜出家受戒功德無量。又如起七寶塔

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高至三十三天。不如出家功德。又大緣經云。

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以一日夜出家故。二十劫不墮三惡道。又僧

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祇律云。以一日夜出家修梵行者。離六百六

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千六十歲三塗苦。又出家功德經云。若為出

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家苦作留礙。抑制此人即斷佛種。諸惡集

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身猶如大海。現得癩病。死入黑闇地獄。無有

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出期。又迦葉經云。爾時大王太子聞出家功

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德甚深。並皆發心出家。已四天下中無一眾

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生在家者。皆悉發心願求出家。彼諸眾生既

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出家已。不須種殖。其地自然生諸粳米。諸

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樹自然生諸衣服。一切諸天供侍給使。又佛

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藏經云。當一心行道。隨順法行勿念衣食。有

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所須者如來白毫相中一分供諸末代一切出

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家弟子。亦不能盡。

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又賢愚經云。如百盲人有一明醫能治其目

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一時明見。又有百人罪應挑眼。一人有力能

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救其罪令不失目。此之二人福雖無量。猶不

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如聽人出。家及自出家其德廣大。

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3𩮜髮部𩮜髮部第三

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初欲出家依律先請二師。一是和尚。二是

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闍梨薩婆多論云。若先請和尚受十

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戒時。和尚不現前亦得十戒。若聞知死受戒

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不得。若不聞死受戒得成。闍梨應同。又清

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信士度人經云。若欲𩮜髮先於落髮處。香

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湯灑地。周圓七尺內四角懸幡。安一高座擬

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出家者坐。後復施二勝座擬二師坐。欲出

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