汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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清妙深邃柔軟。言常含笑。隨所行處皆金光

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照。所著衣服亦皆金色。一切人眾見者繫

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心愛著無捨。隨所游處皆悉隨從。有長者

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子。名上威德。為欲樂故多與財寶。共相要

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契。車乘莊嚴。往詣園林。爾時金色女宿緣

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冥感。為文殊師利化令入道。神變自在故。

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以頭枕彼威德膝上而睡。即以神力於其臥

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處現為死相。膖脹臭爛難可附近。須臾腹

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破肝腸剖裂。五藏露現臭穢可惡。大小便

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道流溢不淨。諸根肢節蠅𦚭唼食。不可稱

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說。時長者子見此死屍。生大恐悑身毛皆

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竪。而作是念。我今無救。遍觀四方無歸依處。

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倍增悑畏發大悑聲彼長者子二因緣故。

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生大悑畏。一昔所未見如是惡事。是故生

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悑。二大眾知我與彼同來。在此而今忽死。

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謂我故殺。阿闍世王不鑒此理橫見加戮。是

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故生悑。時長者子獨於此林不見一人。一切

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凡聖誰能救者。彼長者子過去善根雖熟。以

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不聞見文殊共金色女所說法故。文殊師利

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即以神力。令諸樹林悉說偈言。長者子聞

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已心大歡喜。深自慶幸。捨棄死屍從林而出。

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即往佛所具說悑緣。爾時佛告長者子。汝

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莫憂悑。我當施汝一切無畏。汝歸佛者一

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切無悑。長者白佛。一切悑畏從何而生。佛

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言。從貪瞋癡因緣故。畏當知一切諸。悑無

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主無作無有執者。汝先欲覺今何所在。長

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者子言。此中所見好色惡覺。凡夫貪著。於

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聖法中無如是事。於是佛為種種方便說法。

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時長者子得順法忍。時金色女知長者子受

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