法苑珠林

年男女同體而生。二頭四足四手。是為蒙

雙氏。

魏時尋陽縣北山蠻人作術變魏時尋陽縣北山中蠻人有術。能使人化作

虎。毛色介身悉如真虎。餘鄉人周畛有一

奴。使入山伐薪。奴有婦及妹亦與俱行。既至

山奴語二人云。汝且上高樹視我所為。如其

言。既而入草。須臾一大黃斑虎從草出。奮迅

吼喚甚為可畏二人大悑。良久還草中。少時

復還為人。語二人歸家慎勿道。後遂向等輩

說之。周尋復知。乃以醇酒飲之令熟醉。使

人解其衣服及身體。事事詳視了無異。唯於

髻髮中得一紙。畫作大虎。虎邊有符。周密取

錄之。奴既醒喚問之。見事已露。遂具說本末

云。先嘗於蠻中告糴。有一蠻師云。有此術

以三尺布一斗米精一赤雄雞一斗酒。受

得此法。

魏時清河宋士母因浴變魏時有清河宋士宗母。以黃初中夏天於浴

室裏浴。遣家中子女盡出戶。獨在室中。良

久。家人不解其意。於壁穿中闚不見人。木

瓫水中有一大鼈。遂開戶大小悉入。了不與

人相承。嘗先著銀釵猶在頭上。相與守之啼

泣。無可柰何。意欲求去。永不可留。視之積日

轉解。自投出戶外而去駛。逐之不及。遂便

入水。復數日忽還。巡行宅舍如平生。了無所

言而去。時人謂士宗。應行喪治服。士宗以母

形雖變而生理尚存。竟不治喪。與江夏黃母

相似。

梁朝居士韋英妻梁氏嫁變梁時開善寺。京兆人。韋英宅也。英早卒。其

妻梁氏不治喪而嫁。更納河內向子集為夫。