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大體性調順。好喜施惠。頂上寶珠有來乞者。
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即取施與。尋復還生。父母歡喜將詣佛所。
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以生喜樂求索出家。佛告善來比丘尼。鬢
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髮自落法服著身成比丘尼。精勤修習得阿
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羅漢。諸天世人所見敬仰。時諸比丘見是事
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已請問因緣。佛告比丘。乃往過去九十一劫。
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有佛出世。號毘婆尸。入涅槃後有王。名曰梵
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摩達多。收取舍利起四寶塔而供養之。時有
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一人入此塔中。持一寶珠繫著棖頭發願而
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去。緣是功德九十一劫不墮惡趣。天上人中
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常有寶珠。隨共俱生受天快樂。乃至今者遭
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值於我出家得道。比丘聞已歡喜奉行。
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又百緣經云。佛在世時。迦毘羅衛城中有一
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長者。財富無量不可稱計。其婦生一肉團。長
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者見已心懷愁惱。謂為非祥。往詣佛所請問
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吉凶。佛告長者。汝莫疑怪。但好養育。滿七日
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已汝當自見。時長者聞是語已喜不自勝。還
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詣家中勅令瞻養。七日頭到。肉團開敷有百
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男子。端正殊妙世所希有。年漸長大值佛出
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家得阿羅漢果。諸天世人所見敬仰。時諸比
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丘見已請說得道因緣。佛告比丘。乃往過去
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九十一劫。有佛出世。號毘婆尸入涅槃後。時
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彼國王名槃頭末帝。收取舍利造四寶塔。高
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一由旬。而供養之。時有同邑一百餘人作倡
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伎樂。齎持香華供養彼塔。各共發願。以此功
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德使我來世所在生處共為兄弟。發是願已
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各自歸去。
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佛告比丘。欲知彼時同邑人者。今此一百比
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丘是。由於彼誓願力故。九十一劫不墮三
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