汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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見陽春升斗並無。何以卒歲。所以如此者。

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皆由曩日不行惠施常蘊慳貪。致令果報一

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朝窶盡。是故行者宜當布施也。

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2引證部引證部第二

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如燈指經云。當知貧窮比於地獄。失所依憑

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栖寄無處。憂心火熾愁瘁燋然。華色既衰容

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轉障礙。身體尫羸飢渴消削。眼目掐陷諸

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節骨立。薄皮纏裹筋脈露現。頭髮蓬亂手足

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銳細。其色艾白舉體𭽫裂。又無衣裳至糞穢

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中。拾掇麁弊連綴相著。纔遮人形赤露四體。

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倚臥糞堆復無席薦。諸親舊等見而不識。歷

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衖乞食猶如餓烏。至知友邊欲從乞食。守門

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之人遮而不聽。伺便輒入復為排辱。舍主既

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出欲加鞭打。俯僂曲躬再拜謝罪。舍主輕蔑

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聊不迴顧。設得入舍輕賤之故既不與語。又

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不敷座。與少飲食撩擲盂器不使充飽。設值

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大會望乞殘食。以輕賤故不喚令坐。反被驅

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走。貧窮之人。譬如林樹無華眾蜂遠離。被霜

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之草葉自焦卷。枯涸之池鴻雁不游。被燒之

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林麞鹿不趣。田苗刈盡無人捃拾。今日貧困

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說往富樂。但謂虛談誰肯信之。由我貧窮所

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向無路。譬如曠野為火所焚。人不喜樂。如枯

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樹無蔭無依投者。如苗被霜雹捐棄不收。如

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毒蛇害人皆遠離。如雜毒食無有嘗者。如空

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塚間無人趣向。如惡廁溷臭穢盈集。如魁膾

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者人所惡賤。雖說好語他以為非。若造善業

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他以為鄙。所為機捷復嫌輕躁。若復舒緩又

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言重直。設復讚歎人謂諂譽。若不加譽復生

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誹謗。言此貧人常無好語。若復教授復言詐

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