汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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者往請佛言。蒙世尊遺恩得為人王。願屈尊

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神來化此國。愚冥之人得見教訓。於是佛告

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諸弟子。當受彼請。佛與弟子無央數眾。往

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到彼國。時王出迎為佛作禮。入宮食訖。王

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請世尊說得王緣。佛具為說如前因緣。由起

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善念今王是也。時惡念者非直轢頭而死。死

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已復入地獄為火車所轢。億劫乃出。王今請

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佛報誓過厚。世世受福無有極已。爾時世尊

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以偈頌曰。

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人心是毒根口為禍之門

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心念而口言身受其罪殃

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不念人善惡自作身受患

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意欲害於彼不覺車轢頭

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心為甘露法令人生天上

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心念而口言身受其福德

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有念善惡人自作安身本

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意念一切善如王得天位

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是時國王聞經歡喜。舉國臣民得須陀洹道。

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又賢愚經云。佛在舍衛國。與諸弟子千二百

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五十人俱。國中有五百乞兒。常依如來隨逐

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眾僧乞丐自活。厭心內發求索出家。共白佛

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言。如來出世甚為難遇。我等下賤蒙濟身命。

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今貧出家不審許不佛告諸乞兒。我法清

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淨無有貴賤。譬如清水洗諸不淨。若貴若賤。

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水之所洗無不淨者。又如大火所至之處。其

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被燒者無不焦然。又如虛空貧富貴賤有入

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中者隨意自恣。乞兒聞說並皆歡喜。信心倍

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隆歸誠出家。佛告善來。頭髮自墮法衣在身。

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沙門形相於是具足。佛為說法成阿羅漢。於

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