法苑珠林

此常講大乘經。勿以小乘為慮。其小乘者。亦

如高山無水。不能利人。大乘經者。猶如大海。

自止此山。多佛出世。一人讀誦講說大乘。能

令所住珍寶光明眷屬榮勝飲食豐饒。若有

小乘前事並失。唯願弘持勿孤所望。此山頂

寺先無水可得。山神曰。法師須水此易可得。

來月八日定當得之。自往劍南慈母山大泉。

請一龍王去也。言已不見。恰至來期七日

初夜。大風卒起從西南來。雷震雨注在寺北

漢高廟下佛堂後百步許。通夜相續。至明方

住。唯見清泉香而且美。合眾同幸。及止此住

本龍泉漸竭。據斯以驗。實感通奇。

72園果篇(六三)園果篇第七十二

述意部引證部樹果部損傷部種

子部

1述意部述意部第一

竊惟。王舍竹園經行是寄。靈山石室宴坐斯

依。淨住遍於十方。慈化通於三界。所以遠追

須達。高慕菴羅。崇無盡之因。造不壞之地。興

心敬仰。福趣玄門。起念乖恭。業鍾湯炭。故覩

則發心。見便忘返。益福生善。稱為伽藍也。

若有真心造作。縱小得福弘多。何況於大。若

起偽心修造。縱大得福尚少。何況於小。是故

行者。若欲造作。必須依法。不得姦偽也。

2引證部引證部第二

如過去因果經云。諸僧伽藍中。竹園僧伽藍。

最為其心念。中本經云。羅閱祇國長者迦蘭

陀心念。可惜我園施與尼揵。佛若先至奉佛

及僧。悔恨前施永為棄捐。大鬼將軍。名曰半