法苑珠林

剛際。此樹生根時。閻浮提樹一切根生。若生

莖時及枝葉華菓時。閻浮提樹一切悉生枝

葉華菓。其樹根能生莖。莖能生根。是故名

曰不從根生非不從根生。於一切處悉能生

長。唯除地獄深坑及水輪中。不得生長耳。

又雜阿含經云。昔者有王名拘獵。國中有樹

名羞波提桓。五百六十里圍。下根周匝八百

四十里。高四千里。枝四布匝二千里。樹有五

果。道有五面。一面者國王與宮內諸伎女共

食。二面者大臣百官皆共食之。三面者人民

共食之。四面者諸釋道士共食之。五面者飛

鳥禽獸共食之。果如升瓶。其味甜如蜜樹。無

守者果分不相侵。時人壽八萬四千歲。有九

種病。一寒二熱三飢四渴五大便六小便七

愛欲八食多九年老。女人年五百歲。爾乃行

嫁。

4損傷部損傷部第四

如僧祇律云。佛在世時。有闡陀比丘。須木造

房。有薩羅林樹。便往伐之。持用成房。爾時

林中有鬼神依止此林。語闡陀言。莫斫是樹。

今我小弱男女。暴露風雨無所依止。闡陀答

言。死鬼促去。莫住此中。誰喜見汝。即便伐

之。時此鬼神即大啼哭。將諸兒子詣世尊所。

佛知而故問。汝何以啼哭。答言。世尊。尊者闡

陀伐我林樹持用作房。我男女大小風雨曝

露。當何所依。爾時世尊。為此鬼神。隨順說

法。憂苦即除。去佛不遠便有林樹。世尊指授

令得住止。佛呵闡陀已。如來一宿住止是處。

左右有樹木與人等者。便為塔廟。是故神祇