汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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更侵傷。惡逆甚於鴟梟。含毒逾於蜂蠆。所

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以歷劫怨讎生生不絕也。

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2勸忍部勸忍部第二

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如菩薩藏經云。夫忿恚者。速能損害百千大

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劫所集善根。若能善根為瞋害已。復當經

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於百千大劫方始勤苦修行聖道。若如是者。

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阿耨菩提極難可得。是故我當被忍辱鎧。以

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堅固力摧忿恚軍。舍利子。我今為汝廣說其

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事。我念過去。為大仙人。名修行處。時有惡

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魔。化作五百健罵丈夫。常尋逐我興諸惡

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罵。晝夜去來行住坐臥僧坊靜室聚落俗家。

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若在街衖。若空閑處。隨我坐立。是諸化魔

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以麁惡言毀罵訶責。滿五百年未曾休廢。舍

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利子。我自憶昔五百歲中為諸魔羅之所訶

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毀。未曾於彼起微恨心。常興慈救而用觀

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又成實論云。惡口罵辱小人不堪如石雨鳥。

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惡口罵詈大人堪受如華雨象。行者常觀前

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人本末因緣。或於過去為我父母養育我身。

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不避罪福。未曾報恩。何須起瞋。或為兄弟妻

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子眷屬。或是聖人昔為善友。凡情不識何須

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又攝論云。由觀五義以除瞋恚一觀一切眾

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生。無始已來於我有恩。二觀一切眾生。常

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念念滅。何人能損何人被損。三觀唯法無眾

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生有何能損及所損。四觀一切眾生皆自受

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苦。云何復欲加之以苦。五觀一切眾生皆是

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我子。云何於中欲生損害。由此五觀故能滅

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