法苑珠林

毒。並皆有驗。別有小僧就藏學呪。經於數

年。學業成就。亦能降伏諸邪毒惡。故詣亭湖

神廟止宿。誦呪伏神。其夜見神。遂致殞命。

藏師聞弟子誦呪致死。懷忿自來夜到神廟。

瞋意誦呪。神來出現。自亦致死。同寺有僧

每常受持般若。聞師徒並亡。遂來神所。於廟

夜誦金剛般若。至夜半中聞有風聲極大。迅

速之間見有一物。其形偉大。壅聳驚人。奇

特可畏。口齒長利。眼光如電。種種神變不可

具述。經師端坐正念誦經。剎那匪懈。情無怯

怕。都不憂懼。神見形泰。攝諸威勢來至師前。

右膝著地合掌恭敬。聽經訖。師問神曰。檀

越是何神靈。初來猛峻後乃容豫。神答云。弟

子惡業報得如是。是此湖神。然甚信敬經師。

又問。若神信敬何意前二師並皆打死。答云。

前二師死者。為不能受持大乘經典。嗔心誦

呪。見弟子來逆前放罵。專誦惡語。欲降弟

子。弟子不伏。于時二僧見弟子形惡自然

悑死。亦非弟子故殺二僧。左近道俗見前

二僧被殺。謂經師亦死。相率往看。且見平

安。容儀歡泰。時人甚怪。競共問由。具答前

意。寔因般若威力聖教不虛。諸人因此發心

受持般若者眾。

魏沙門釋志湛魏泰岳人頭山銜草寺釋志湛。齊州山荏縣

人。是朗公曾孫之弟子也。立行純厚省事少

言。住銜草寺。寺即宋求那跋摩之所立也。游

諸禽獸而不驚亂。常誦法華用為常業。將終

之日沙門保誌奏梁武曰。北方山莊縣僧住

銜草寺。是須陀洹聖人。今日入涅槃。楊都